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L&#039;histoire de la famille des dernières décennies se raconte comme celle d&#039;une épopée ayant libéré femmes et enfants du joug du mariage napoléonien. Egalité entre les époux et entre les enfants, banalisation du concubinage, reconnaissance des couples homosexuels, explosion des familles recomposées et des nouvelles techniques médicales de procréation ; bref, tout un monde débarrassé des injustices et des rigueurs anciennes, permettant à chacun d&#039;organiser son existence selon son désir et ses sentiments. C&#039;est sur ce ton triomphant que l&#039;on vient de fêter le bicentenaire du Code civil, sorte de carcan dans lequel on avait enfermé l&#039;amour, la liberté et l&#039;égalité. Pourtant, lorsqu&#039;on examine ces transformations on s&#039;aperçoit qu&#039;elles sont moins évidentes qu&#039;elles apparaissent sous les dehors de ces discours apologétiques. Les inégalités et les injustices loin de disparaître, n&#039;ont fait que se déplacer. Aux écarts entre les enfants légitimes et naturels se sont substitués ceux qui séparent les enfants biologiques des adoptifs, aux contraintes posés par le mariage, celles qui posent les rigueurs infranchissables de la nature. Les inégalités entre les hommes et les femmes ont changé de contenu créant toujours les conditions pour que ce soient les dernières qui prennent en charge la reproduction au détriment de leur investissement dans les activités productives.
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